február 6.

„ Jézus szent vére, melyet a kereszten kiontottál értünk, áldd meg ezt a hajlékot és vedd oltalmad alá!”


Szeretet nélkül a kötelesség elkedvetlenít,

Szeretet nélkül a felelősség kíméletlenné tesz,
Szeretet nélkül az igazságosság keménnyé tesz,
Szeretet nélkül a kedvesség képmutatóvá tesz,
Szeretet nélkül az okosság kegyetlenné tesz,
Szeretet nélkül a rend kicsinyessé tesz,
Szeretet nélkül a becsületesség kevéllyé tesz,
Szeretet nélkül a tulajdon kapzsivá tesz,
Szeretet nélkül a hit fanatikussá tesz,
Szeretet nélkül az élet értelmetlen,
Ám szeretetben élni: boldogság és öröm!

február 6.Senki nem terhelhető, de vártam volna ... majd kialakul, majd lefordítom a rendelkezést

GENER + ANGEL = ANGEL (ideiglenesen hatókörrel vezetve a GENER csoportfönökség) felügyeleti hatóköri jogkörrel az ARMIA csoportfönökség

Szabályok:
a) A GENER-ből átlépni lehet az ANGEL-be, de viszont csak abban az esetben, ha még nem tellett el 3 hónap, ha eltellett akkor elvesztette a jogát a GENER-be való visszalépéstől.
b) Az ANGEL-ből csak abban az esetben lehetséges kilépni, ha a fogadó és a küldő is megegyezett a feltételekben.
c) Az ANGEL tematikus, tehát a küldőnek meg kell indokolnia, miért csatlakozik a csoporthoz az a személy.
d) Míg helyre nem áll a REND, addig ez a felállás. Az, hogy mikorra fog helyreállani a REND, azt majd az IDő eldönti. Az oko(ka)t nincsen értelme részletezni, mivel támadási felületet adnánk, ezért nem tesszük.


Offenbach (Strasbourg), 4.2.2010.

február 6.

A vallásosság a külső szemlélő számára nehezen észrevehető. Sőt! Éppen úgy tűnik, hogy mindaz, amit a vallásos ember tesz, mély hitből táplálkozik, hiszen vallásos cselekedetei, azok következetessége példaértékű azok számára, akik csak a felszínt látják. A vallásos gyakorlatok ugyanis kiválóan alkalmasak arra, hogy eltakarják a valóságot. Mindaz, amit a farizeus elimádkozott, igaz volt. Azonban amit imádság ürügyén elmondott, az kizárólag önmagáról szólt. Bár Istent szólította meg, szavai nem az Istenre való ráutaltságot fejezték ki, hanem saját érdemeit sorolta. A vallásos gyakorlatok, amiket hiba nélkül véghezvitt, már elszakadtak, függetlenedtek Istentől. A vámszedő semmilyen érdemet nem tudott felsorolni, csak Isten kegyelméért esengett. Nem az a baj, ha hitéletünk formai keretei rendezettek. De az már nagy baj, ha azok elszakadnak Isten valóságától, öncélúakká válnak. Amikor már nem Istenre mutatnak rá, hanem mi kerülünk a középpontba. Amikor az iránta való félelem betanított emberi parancsolattá válik (Ézs 29,13). Tekintsük át mindazt, amit hívőként teszünk! Vizsgáljuk meg, vajon a szívünk mélyén mit gondolunk: szükségünk van Istenre?

február 6.

Ali Agca segít felkutatni az elrabolt lányt

Ali Agca felajánlotta, hogy segít felkutatni az 1983-ban eltűnt vatikáni állampolgárt, Emanuela Orlandit. Ezt Pietro Orlandi, a nő testvére jelentette be, miután találkozott a törökországi börtönbüntetésből szabadon engedett merénylővel – tudósít az Il Messagero olasz napilap.

A két férfi az elmúlt hétvégén Isztambulban találkozott. A megbeszélésen Agca azt állította, hogy tudomása szerint a 27 évvel ezelőtt elrabolt nő (egy vatikáni alkalmazott lánya) még életben van, s Franciaországban vagy Svájcban él egy villában. Orlandi szerint Agca szilárd meggyőződése, hogy az elrabolt nőt meg fogják találni, és az esetet még ebben az évben felderítik.



Orlandi úgy fogalmazott: Agca egyáltalán nem egy őrült benyomását keltette benne. Kézenfekvő összefüggéseket látott állításai között. A pápa egykori merénylője újra elmondta, mit gondol a történtekről: szerinte a 15 éves lányt azért rabolták el, hogy kikényszerítsék az ő szabadon bocsátását. Agca azonban leszögezte: neki személyesen nincs köze az elrabláshoz.

Az Orlandi-eset az olasz bűnügytörténet legtalányosabb esete. Különböző elméletek léteznek a háttérben, s több utalás hangzott el arra nézve, hogy Agca is érintett volt a bűntényben. Egyértelmű bizonyítékokra azonban eddig nem bukkantak rá.

Ali Agcát, aki 1981-ben a Szent Péter téren rálőtt II. János Pál pápára, idén januárban engedték szabadon törökországban töltött börtönbüntetéséből. 

Magyar Kurír


február 6.

Új dokumentumok a megszentelt életről

Urunk bemutatásának ünnepe egyben a megszentelt életet élőkért való imádság napja. Franc Rodé bíboros, a Megszentelt Élet Intézményei és az Apostoli Élet Társaságai Kongregációjának prefektusa a Vatikáni Rádiónak adott interjújában elmondta, hogy lényegesen csökkent a nem felszentelt papként élő szerzetesek száma. Vélhetőleg azért, mert az egyház kevés figyelmet fordít rájuk, holott fontos szerepet töltenek be az evangelizálásban.

Ősszel a Szerzetesi Kongregáció új dokumentumot tesz közzé, amelyben a világban élő szerzetesek kérdésével foglalkozik. A másik készülőben lévő dokumentumot az Istentiszteleti és Szentségi Kongregációval közösen dolgozzák ki az imáról és a liturgiáról. A megszentelt életet élők számára ugyanis az imának központi helyet kell elfoglalnia. Az egyre gyorsuló életritmus következtében ez ma egyre nehezebbé válik.

A fiatalok részéről bizonyos járatlanság tapasztalható a liturgia terén. Vannak olyan liturgikus elképzelések, amelyek nem mindig követik a jóízlést, és nem felelnek meg az egyház liturgikus lelkületének. Szükség van tehát bizonyos korrekciókra. A készülő dokumentum első része az imával, második része pedig a liturgikus képzéssel foglalkozik. Mindkettő szükséges és hasznos a szerzetesek, szerzetesnők számára – nyilatkozta a Vatikáni Rádiónak Franc Rodé bíboros, a Megszentelt Élet Intézményei és az Apostoli Élet Társaságai Kongregációjának prefektusa.

Vatikáni Rádió/Magyar Kurír





2005 © www.intranet.hu